剧情简介
戚牧接近何悯鸿，逐个离间她与欢乐颂姐妹的关系，骗取她无条件的信任，直至何悯鸿未婚先孕，顺水推舟提出结婚，将其带到寒酸的出租屋，逼走保姆，让何悯鸿“甘之若饴”地照看重病的母亲。这条故事线显然是对PUA精神控制教科书般的展示，但是经由“箭垛”人物何悯鸿展现出来，加上其他四美的衬托，竟有何悯鸿“自讨苦吃”“自作自受”的观感。而戚牧和母亲租住的老破小，又十分“写实”地体现出戚牧作为一个外表光鲜的白领，承受着实际生活的不堪。都市打工人的真实处境竟然通过一个操纵女性的反面形象反映出来，而收入还不及戚牧的几位女性角色，即便身处各种麻烦，经济上有时甚至入不敷出，还能在环境雅致的高档住宅中相互串门，其乐融融。戚牧及其身后老破小张牙舞爪的“真实”，只用于警醒误入歧途的“恋爱脑”女性，而其余更深层次的“真实”，则被挡在了温馨又悬浮的欢乐颂之外。《妻子的新世界》，观众看到开头就能猜到结尾。故事讲述了一个标准的中产阶层的婚姻危机故事：女主角沈安安是家庭主妇，丈夫是服装公司市场部经理。一天，沈安安原来的邻居妹妹从国外回来，暂时寄居在他们家。这个妹妹看似单纯实则非常有心计，几经挑逗，男主角就毫无招架之力沦陷温柔乡，由此导致与沈安安两人的婚姻破裂。我们放眼古今中外文学作品，放眼全世界的影视作品，这样的故事比比皆是，不是说不能拍，但是《妻子的新世界》的剧情显得过于虚假幼稚。比如，剧中具有隐喻意义的红色高跟鞋，女主角明知道这双鞋是丈夫特意送给自己的，但是当女二号几次三番穿上这双鞋，女主并没有强硬的反对态度，甚至当男主角让女二穿着去面试的时候，她也没有完全阻止，这种过度宽容“圣母”式的表现实在不符合正常生活中的人物反应。作品中的男主角是一个传统文学中道貌岸然的伪君子，很合乎近几年流行的贬低男性角色的潮流。作品很少有新的价值输出，也没有对新的婚姻关系进行探讨。
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